Enthéogène - Ayahusca

  

 L’ayahuasca contient le composant psychoactif DMT, et est probablement l’une des substances psychoactives les plus populaires. L’infusion d’ayahuasca est généralement faite en mélangeant la liane de Banisteriopsis caapi avec du Psychotria viridis, et en les faisant cuire pour libérer les composants actifs.

   Cette infusion est répandue dans les pays du nord de l’Amérique du Sud comme le Pérou, la Bolivie, et la Colombie. Les membres d’Urarina, Shuar, Shipibo et Tukano utilisent l’ayahuasca à des fins chamaniques. Les effets de la consommation de ce breuvage sont très puissants, et bon nombre d’entre eux ressentent des effets profonds et transformateurs. Elle est souvent prise en présence d’un chaman qui guide l’utilisateur à travers cette expérience enthéogène.

   Ayahuasca et Caapi sont deux noms locaux qui désignent l'une ou l'autre de deux espèces de vignes d'Amérique du Sud: Banisteriopsis caapi ou B. inebrians. Les deux sont des lianes gigantesques de la jungle, qui donnent de très petites fleurs roses. Les indigènes de l'ouest de l'Amazonie (Brésil, Colombie, Pérou, Équateur et Bolivie) consomment souvent un breuvage hallucinogène fait à partir de l'écorce de ces vignes. Les autres noms locaux qui s'appliquent aux vignes ou au breuvage sont dapa, natema, pinde et yajé. Le breuvage est très amer et nauséeux. Au Pérou et en Équateur, on prépare cette boisson en faisant bouillir les râpures de l'écorce. En Colombie et au Brésil, les copeaux sont écrasés dans de l'eau froide. Certaines tribus ajoutent d'autres plantes pour modifier ou accroître la puissance du breuvage. Dans certaines régions de l'Orénoque, on se contente de mâcher l'écorce. On a découvert dernièrement qu'au nord-ouest de l'Amazonie ces plantes sont utilisées sous la forme de poudre à priser.

   L'utilisation rituelle de l'ayahuasca est d'une très grande importance dans la vie des indigènes d'Amérique du Sud. Dans la région est du Pérou, les chamanes prennent cette drogue pour diagnostiquer et traiter les maladies. En Colombie et au Brésil, elle est utilisée au cours de cérémonies religieuses profondément enracinées dans la mythologie de la tribu. Pour la fameuse cérémonie du Yurupari, des Tukanoans de la Colombie amazonienne, cérémonie où l'on initie les adolescents mâles, on administre cette drogue à ceux qui doivent subir les épreuves douloureuses qui font partie du rite, pour les fortifier. L'intoxication à l'ayahuasca est, pour ces indigènes, un retour à l'origine de toutes choses: l'usager « voit » les dieux de la tribu et revit la création de l'univers, de l'homme et des animaux. Cette expérience les convainc de la réalité de leurs croyances religieuses, parce qu'ils en ont vu les fondements. Pour eux, la vie quotidienne est irréelle et c'est ce que l'on voit sous l'effet du caapi qui est la vraie réalité.